Magnifique groupe en bronze à patine brune aux reflets verts représentant "L'enlèvement des Sabines",d'après  la célèbre sculpture en marbre du XVIème siècle, oeuvre de Giambologna (Jean Bologne).
Original visible dans la Loggia dei Lanzi à Florence ( photo de l'original  jointe, prise lors de mon dernier séjour dans ma ville préférée).

Le groupe de trois personnages doit être regardé sous différents angles. En effet l’œuvre,  réalisée dans un mouvement giratoire s’élevant sur un seul axe en spirale avec des corps à la musculature puissante et des visages expressifs, ne peut être appréciée dans sa totalité que de cette manière.

Le Sabin, à la barbe abondante, est écrasé entre les jambes puissantes du romain, et le visage effrayé, impuissant, il tend sa main dans un geste implorant.
Le ravisseur, la chevelure et la courte barbe bouclées, bien campé sur ses jambes, regarde avec attention sa captive, comme pour s’assurer d’avoir fait le bon choix.
La Sabine, aux cheveux bouclés, ceints d’un étroit bandeau, crie son désespoir en tendant vers le ciel sa main ouverte. Elle est étroitement maintenue par les bras de son ravisseur qui la tient fermement par le dos et le bas du corps.

Ce groupe, aux corps nus,  à l’imitation de la statuaire grecque, est certainement une des plus belles œuvres de Jean de Bologne.

Un peu d'histoire pour s'enrichir :

Le récit de ce rapt se trouve essentiellement dans le Livre 1 de l’Histoire de Rome écrit par Titus Livius (Tite-Live en français), historien romain, né à Padoue en 59 av. J.C. et décédé dans la même ville en 17 ap. J.C.

Selon la Légende, Rome fut fondée en 753 av.J.C. par Romulus et son frère jumeau Rémus, mais ce dernier  est tué lors d’une querelle entre les deux frères. La ville et son enceinte construites, Romulus se proclama roi, créa des lois et une armée. Dans le but d’agrandir la population et sa force guerrière, il accueillit toutes personnes de sexe masculin, hommes libres, proscrits, esclaves qui le désiraient, si bien que très rapidement la ville se trouva en manque de femmes. Romulus, désireux de régler ce problème, envoya des émissaires dans les cités voisines, leur proposant une alliance confortée par des mariages, mais celles-ci refusèrent unanimement cette proposition.

Romulus invita alors les populations voisines à assister aux fêtes de Consualia qu’il venait de créer en hommage au dieu Consus, assimilé à Neptune sous son aspect de dieu des chevaux.

Au moment où toute l’attention se portait sur les jeux équestres, les jeunes romains surgirent et s’emparèrent des Sabines non mariées dont les plus belles furent amenées aux sénateurs de la ville. Les Sabins, venus non armés, s’enfuirent en maudissant ce peuple qui venait ainsi de violer les lois de l’hospitalité. Romulus se rendit le lendemain auprès des captives les assurant que ce mariage qui leur était imposé les rendra heureuses par l’amour de leur mari romain,  les intégrera à la Cité et leur donnera ce que toute femme désire, des enfants.

Les cités de Cenina, Crustumérie et d’Antemne dont les filles avaient été enlevées entrèrent en guerre avec Rome mais furent défaites les unes après les autres. Lorsque le roi Sabin, Titus Tatius, après une longue et dissimulée préparation, attaqua Rome, celle-ci fut tout près de succomber, et seule l’intervention des épouses sabines, à présent romaines, se jetant entre leurs maris et leurs pères et frères, mit fin au combat. A la grande joie des Sabines, le conflit se termina par la signature d’un traité créant un seul Etat avec à sa tête Romulus et Titus Tatius.

Pour le philosophe et moraliste Plutarque (45 - 120 ap.J.C.) qui suit ainsi Tite-Live, cet événement marque l’acte fondateur de Rome et son hégémonie sur l’Italie. D’après lui, la tradition pour le mari de porter sa jeune épouse pour franchir le seuil de sa nouvelle demeure est directement liée au souvenir de l’enlèvement des Sabines.

Pour l’historien Denis d’Halicarnasse (60 av.J.C. – 8 ap.J.C.), Romulus expliqua aux Sabines que cet enlèvement était une noble et ancienne coutume grecque de contracter un mariage car lui-même, par Enée, était un descendant de Tros le fondateur de Troie, cité de culture grecque. 

En savoir plus sur l'artiste

Jehan de Boulogne, en français Jean de Bologne, en italien Giambologna, est né à Douai en 1524. Après sa formation dans les Flandres chez le sculpteur Jacques du Broeucq (1505 – 1554) il gagne Rome où il devient le disciple de Michel Ange (1475 – 1564). Il s’installe ensuite à Florence, et sous la protection des grands ducs de Toscane,  il travaille essentiellement pour eux. Les villes de Bologne, Lucques et Gênes ainsi que les rois de France et d’Allemagne lui passent de nombreuses commandes.

Son atelier de Florence fera ainsi de nombreuses reproductions de ses œuvres pour satisfaire  la demande européenne.

Admirateur de l’œuvre de Michel Ange et de la sculpture hellénistique, il crée des groupes à plusieurs personnages, témoins de sa remarquable dextérité. En 1608 il meurt à Florence où se trouve encore l’essentiel de son œuvre monumentale.

Belle fonte de la deuxième moitié du XIXème siècle.
Très jolie patine moirée brune àreflers verts, donnant de superbes nuances aux grès des variations de lumière.
Quelques infimes rayures.


Comme pour l’ensemble de mes objets et mobilier d'art, je suis très attentive à pouvoir vous les proposer dans une valeur très basse d'estimation d'expert. 

Mes objets sont pris en photo au naturel, sans passer par un studio photo. De ce fait, vous pouvez les apprécier tels qu’ils sont réellement.

Ne mettant pas l'ensemble de mon Mobilier et Objets d'art sur Proantic, je vous invite à suivre mon compte Instagram où vous pourrez profiter de la totalité des nouveautés: @monantiquaire